道德经第五十一章原文及译文如下：

一、原文

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

二、译文

1、道生成万物，德养育万物，万物呈现各种形态，而环境使之成长。是以万物莫不以道为尊以德为贵。道之所以被尊崇，德之所以被珍贵，就是没有外力干涉而时常自然如此。因此道生成万物，德养育万物，使万物生长发育、成熟结果；使万物得到抚养、保护。

2、生长而不占有，施为而不自恃，养育而不主宰，就叫做玄德。

道德经的相关知识如下：

1、老子与《道德经》：老子是春秋时期的一位著名哲学家，他被认为是中国道家学派的创始人。据传，老子曾担任周朝的官员，后因避难而西出潼关，骑青牛而去。在漫长的旅途中，老子体悟到了很多人生哲理，后将其整理成书，这就是《道德经》。

2、道德经的内容：全书共分为81章，前33章为上篇，后48章为下篇。上篇主要讨论了宇宙的本源、万物的生成以及道德的本质等问题；下篇则主要探讨了人类社会的道德规范、治国安民的策略以及修身养性的方法。

3、道德经的思想：老子在书中提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的观点，认为万物都是由道所生成，而道是一种超越时间和空间的客观存在。同时，老子也强调了“无为而治”的思想，即不要过度干预自然，让事物按照它们自己的规律发展。

4、道德经的影响：《道德经》对中国古代哲学、文化、艺术等方面都产生了深远的影响。它不仅被视为道家学派的经典著作，还被广泛传播到海外，成为了世界文化遗产的一部分。

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