本文目录一览
呜呼哀哉 悲兮痛兮是什么意思
愤怒或悲痛到极点，在悲伤啊莫过于活生生的别离之痛。呜呼哀哉，汉语成语，拼音是wū hū āi zāi，意思是原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。出自《左传·哀十六年》，《诗经·大雅·召旻》。
成语用法
复杂式；作谓语；含讽刺意味。
在农民起义的沉重打击下，中国历史上一个又一个封建王朝呜呼哀哉了。
出处：
《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”
《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知什么意思
悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知的意思是：可悲啊，没有比活活地分离更可悲；快乐啊，没有比新遇上知己更快乐。用以表现亲朋离合的悲喜之情。出自楚国诗人屈原的《九歌·少司命》，一方面用人物自白、倾吐内心的方式展示少司命的精神世界，另一方面用对方眼中所见来刻画形象。
《九歌·少司命》全文
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？与女沐兮咸池，_女发兮阳之阿。望美人兮未来，临风恍兮浩歌。孔盖兮翠_，登九天兮抚彗星。竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
《九歌·少司命》翻译
秋天的兰花和芳香麋芜，在祭堂的四周并列生长。绿色的叶片雪白的花朵，散发出阵阵袭人的清香。世人自有他们的好儿女，你为何还要为他们忧伤？堂下秋兰正在繁茂开放，嫩绿叶片长在紫色茎上。满堂啊都是祭祀的美人，你却忽然对我眉目传情。但进出没有对我说句话，乘旋风驾云旗飘然而去。悲啊最悲的是生生别离，乐啊最乐的是新新相知。穿着荷花衣裳蕙草衣带，突然来到了转眼又不在。晚上你投宿在天国郊外，你啊在云端里把谁等待？我真想和你在咸池沐浴，你的香发应到_谷去晒。盼望你啊你却总是不来，临风高歌我的愁绪难解。翠色旌旗孔雀毛的车盖，你乘着上九天为民除害。高居长剑保护下一代啊，只有你才是人命的主宰！
创作背景
《九歌·少司命》是为祭祀少司命而作的歌舞辞。过去楚国南方的沅江、湘江之间的风俗信奉鬼神，崇尚祭祀。其祭祀过程有歌舞鼓乐以祭神。屈原在这些地区徘徊游走，记载并对当时乡民祭祀之礼、歌舞之乐、所唱之辞进行加工创作。这篇就是当时男巫迎祭女神的祭祀之辞，和与姊妹篇《九歌·大司命》并列，表达了男女相慕之意。
席慕容的生别离中悲莫悲兮是什么意思 生别离中悲莫悲兮意思介绍
1、生别离中悲莫悲兮意思是：在人生中遇到悲伤的事情，不要过分的悲痛。生别离中悲莫悲兮这句话引用于屈原的《九歌少司命》原句是：悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。2、意思：再悲伤啊莫过于活生生的别离，再快乐啊莫过于新相交的知己。
"悲莫悲兮生别离"是什么意思
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.战国·屈原《九歌·少司命》
〔今译〕在悲伤啊莫过于活生生的别离,再快乐啊莫过于新相交的知己.
〔赏析〕少司命本篇的篇名,又是一位司子嗣的女神,这首诗就是对这位女神的祭歌.篇中的这两句,是女神少司命的唱词.她来到了祭祀的厅堂,现在要离去,心中不胜感慨,觉得生离的痛苦超过了死别,因为死别的悲哀可以由时间去冲淡,天赐生离所引起的绵绵不绝的相思,格外煎熬人心；新相识有时比老朋友更加可贵,因为老朋友已十分熟悉,而新相识所带来的一种全新的友谊,能够引起极大的快乐.由于这两句诗概括了一种人生的经验和复杂的感情,富有哲理,加上对仗工稳,所以成为全篇的警策、千古之绝唱.
〔原作〕秋兰兮麋芜,罗生兮堂下；结兰兮青青,绿叶兮此茎；满堂兮美人,忽独与余兮目成.入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝.夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际.（与女游兮九河,冲风至兮水扬波.）与女沐兮咸池,唏女发兮阳之阿.望美人兮未来,临风况兮浩歌.孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星,竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正!
- 随机文章
版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。
