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“无限真仙衣绛霞”的出处是哪里

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“无限真仙衣绛霞”出自宋代张椿龄的《思高人》。

“无限真仙衣绛霞”全诗

《思高人》

宋代 张椿龄

仙人昔是瑶池客,佩玉鸣銮生羽翮。

骑鲸千载说白云,弱水三万那可隔。

蓬瀛深处乃其家,无限真仙衣绛霞。

相呼酌醴劝蟠桃,安期大枣端如瓜。

龙吟虎啸众乐奏,神芝瑞草生奇葩。

愿将此意踵太古,自然之道非特夸。

《思高人》张椿龄 翻译、赏析和诗意

《思高人》

仙人昔是瑶池客,

佩玉鸣銮生羽翮。

骑鲸千载说白云,

弱水三万那可隔。

蓬瀛深处乃其家,

无限真仙衣绛霞。

相呼酌醴劝蟠桃,

安期大枣端如瓜。

龙吟虎啸众乐奏,

神芝瑞草生奇葩。

愿将此意踵太古,

自然之道非特夸。

中文译文:

仙人曾是瑶池的客人,

挂着佩玉,敲着玉鸣犛角。

骑着鲸鱼千年来说白云,

弱水宽三万里不可隔。

蓬瀛深处才是他的家,

衣服都是无尽的真仙绛霞。

相互相呼吸,举杯劝饮蟠桃,

端起大枣就像端着瓜一样。

龙吟虎啸,众乐齐奏,

神奇的芝草开出珍奇的花朵。

愿将这个心意传递到太古,

自然的道路不仅仅是夸奖。

诗意和赏析:

这首诗词《思高人》描绘了一个仙人的形象,表达了对仙境和仙人生活的思念之情。诗中通过运用一些仙境的描写,如瑶池、佩玉、羽翮、鲸鱼等形象,展现出仙人的神秘感和超凡的境界。

诗中写仙人的家乡蓬瀛,这是仙境的意象,深深地刻画了仙人的归属感和安逸感。真仙绛霞的衣裳和饮用的蟠桃、大枣,都是仙境中的美食和美酒,表达了仙人的优雅和享乐。

诗的最后两句“愿将此意踵太古,自然之道非特夸”表达了诗人对自然之道的崇敬和向往。仙人生活中的自然和谐、无拘无束让诗人向往,并认为这种境界超越了无谓的吹捧,是真正值得追求的。

整首诗情感丰富,描绘了一个充满神秘和美丽的仙境,表达了诗人对仙境和自然的向往之情,同时也暗示了诗人对纷繁世俗生活的厌倦和追求简单自然的人生态度。

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