道可道，非常（恒）道。出自老子《道德经》第一章。《老子》开篇即说：“道可道，非常道。”后人在诠释这句话时，产生了歧义。

道若可以言说，就不是永恒常在之道。持此种观点的人为《老子》注家的主流。

从战国末期的韩非，到西汉严遵、东汉河上公、曹魏王弼、唐代成玄英、陆希声等人，都主张道不可言说，主要是为了体现美感。

道可以言说，但不是人间常俗之道。唐代李荣说：“道者，虚极之理......以理可名，称之可道，故曰吾不知其名，字之曰道。

非常道者，非是人间常俗之道也。人间常俗之道，贵之以礼义，尚之以浮华，丧身以成名，忘己以询利，失道后德，此教方行。

今既去仁义之华，取道德之实，息浇薄之行，归淳厚之源，反彼恒情，故曰非常道也。”

李荣把“常道”解释为“常俗之道”，认为老子之道不是常俗之道（儒家）。司马光的诠释接近第二种观点。

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