巴比伦神话中，神祇丰富多样，共同构建了复杂的神谱体系。首先是天地冥界的总称阿努恩纳奇，代表天神的伊吉吉，以及苏美尔名为安、阿卡德名为阿努的天神和天后安图姆。世界之主恩利尔，其妻为宁利尔，深渊之主伊亚与母神宁图（又名宁胡尔萨格）也占有重要地位。

冥王奈加尔和艾蕾希齐加尔（又名伊尔卡路拉）统治着冥界，大女神伊南娜在《吉尔伽美什史诗》中是月神之女，而月神南纳（阿卡德名辛）与其妻宁加尔相伴。神殿侍卫兹，作为鸟精，试图篡位，但最终败于恩利尔之子尼奴尔塔的手中。雷、雨之主阿达德在迦南和叙利亚有别名，太阳神乌图（苏美尔名）和其子伊南娜、夏马西（阿卡德名）关系密切。

军神尼奴尔塔是“众神的典礼官”，霍乱和战争之神伊鲁拉，丰饶之神杜牧济（坦木茨）也有着重要角色。舍拉是温玛城的主神，智慧象征阿特拉·哈西斯（诺亚）在洪水后获得永生。母神阿鲁鲁和农业学术女神尼沙巴，以及家畜之神苏姆坎，各司其职。

乌鲁克和什尔帕克等地的守护神如宁孙、卢加尔班达、玛木梅瑙姆等，预告暴风雨的使者舒尔拉特、哈尼什，以及众神保安官恩奴基，都在神谱中占据一席之地。其他如命运、疾病、木工、冥府精灵、初人、主神等也都各有其位。神话中的这些神祇，反映了古代人们对于自然、生活和宇宙的理解与崇拜。

扩展资料

巴比伦文化多继承苏美尔—阿卡德文化，神话则更是如此。由于两河流域国家的统一，宗教信仰也逐步趋于一致。在阿卡德王国时，天神安启改称安努，都姆兹改称坦姆兹，埃阿神与安启共用。巴比伦王国时，宗教表现为多神崇拜和一神崇拜。天神安努、地神埃阿、大气神恩里尔等仍为主神，此外也有月神辛、太阳神沙玛什，农神坦姆兹和伊什塔尔（即印娜娜），其它的神统称为安努那基。

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