2009年圣诞节前，耶路撒冷老城附近的希嫩山谷山洞墓室中，考古学家发现了一具古尸，这引起了人们的极大兴趣。因为碳14检测和洞内文物显示，该尸被裹的布料年代可追溯至2000年前的耶稣时代。这引发了专家对传说中的“都灵裹尸布”真实性的再次质疑。

希嫩山谷，古犹太人称为“地狱”或“死亡谷”，曾有多种历史事件发生。考古学家在一处罗马时期的坟墓中，发现了一具男子遗体，他患有麻风病并死于肺结核，这可能是墓穴被封闭的原因，使得尸体保存完好长达2000年。古尸裹尸布采用简单的双向十字平纹编织，与同时期的文献记载相符，这也证实了当时的丧葬习惯。

吉布森教授指出，这是首次在耶路撒冷发现与耶稣时代相符的裹尸布。它的织法和丧葬习俗与《圣经》记载相吻合，表明在医疗落后的时代，人们有安葬后尸体复活的担忧。《圣经》中关于耶稣受难后的描述，如门徒约瑟用干净细麻布裹尸和封墓，以及3天后尸体失踪的故事，可能源于这种习俗。

然而，“都灵裹尸布”备受争议。它被指为1000年后才有的斜纹单块麻布，与圣经故事中的细麻布织法不符。科学检测显示，裹尸布可能为1260至1380年间的物品，但仍有学者质疑其年代更早。尽管如此，都灵大主教同意进行科学检测，但1988年的红衣主教宣布它是中世纪伪造。尽管如此，关于其真实性的讨论并未停止，一些发现如特定时期的花粉和伤痕，都为它的真实性提供了支持。尽管天主教会并未承认，但“都灵裹尸布”的故事和争议依然吸引着世人的关注。

扩展资料

据说，耶稣在十字架上被钉死之后、复活之前，尸体就是用它包裹、下葬的。它并非唯一如此声称的圣物，世界各地大约有40条声称与耶稣尸体有过零距离接触的裹尸布。都灵裹尸布之所以出名，在于据称在它上面印有耶稣身体的轮廓，至今许多人相信它是真迹。具有讽刺意味的是，这块裹尸布刚刚面世的时候，却被教会认为是赝品。它是在14世纪的时候首次出现在法国一座叫里雷的小镇。但是不论是历史的记载、常理的推断还是科学的检验，都表明“裹尸布”是中世纪的赝品。但是对迷信的人们来说，再确凿的证据也无法动摇他们的信念。

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